본문 바로가기

반응형

삼국유사

낙산 2대성(落山二大聖), 관음(觀音), 정취(正趣), 조신(調信), 낙산사의 배경, 의상, 원효, (어른들이 읽는 삼국유사) - 1/3 - 1/3 옛날, 의상법사가 처음 당나라에서 돌아와서다. 법사는 관음보살 진신이 해변(낙산이 있는 해변을 말함)의 굴 안에 머물러 있음을 들었다. 그래서 이름을 낙산(지금 강원도 양양에 있음)이라고 했다. 그것은 서역의 보타락가산(이곳 말로는 ‘소백화’라고 번역됨)이 바로 백의대사(관음보살을 가리킨다. 항상 흰 옷을 입고 흰 연꽃에 앉아 있는 관세음보살)의 진신이 머물러 있는 곳이기 때문에 그 산의 이름을 따 와서 지은 것이다. 의상법사는 재계한 지 7일 만에 새벽 물 위에 포단을 띄우고 올라탔다. 용천팔부들이 시중을 들며 구 안으로 의상법사를 인도해 들어갔다. 의상법사는 굴 안의 허공을 향해 배례했다. 그러자 허공에서 수정 염주 한 꿰미가 나와 의상법사에게 쥐어졌다. 의상법사가 그 염주를 받아 물러나오.. 더보기
남백월 2성(南白月二聖), 노힐부득(努肹夫得), 달달박박(妲妲朴朴), (어른들이 읽는 삼국유사) - 3/3 - 3/3 낭자가 물을 몸을 담그고 나서 조금 뒤, 그 통 속의 물에서는 진하디 진한 향기가 풍겨오고 물은 금물로 변해갔다. 노힐사는 내심 크게 놀랐다. 낭자는 노힐사를 보고 말했다. “우리 스님께서도 여기서 목욕하셔야 돼요.” 노힐사는 마치 못해 그 목욕탕 속으로 들어갔다. 문득 정신이 상쾌, 청량해짐을 느끼게 되고 살갗이 금빛으로 변해졌다. 뿐만 아니라 그 곁을 돌아보니 홀연 한 좌의 연대가 생겨났다. 낭자는 노힐사에게 그 연대 위에 앉으라고 권했다. 그리고 나서 낭자는 말했다. “나는 관음보살이랍니다. 대사가 대보리(허무상의 대도, 또는 대정각의 지혜, 곧 불과임)를 이룩하시도록 도우러 왔지요.” 말을 마치자 그 낭자는 간 곳 없이 사라져 버렸다. 달달박박은 노힐이 오늘밤에 필경 계를 더럽혔을 테니.. 더보기
남백월 2성(南白月二聖), 노힐부득(努肹夫得), 달달박박(妲妲朴朴), (어른들이 읽는 삼국유사) - 2/3 - 2/3 달달박박은 백월산 북쪽 줄기에 있는 사자 바위를 차지하여 여덟 자짜리 방의 판옥을 지나 거처했다. 그래서 박박의 그 판옥을 ‘판방’이라 한다. 노힐부득은 산 동쪽 줄기의 첩첩한 바위 아래 물이 흐르고 있는 곳을 차지하여 역시 방장(승려의 거실을 말함)을 이룩하여 거처했다. 그래서 부득의 그 방장은 ‘뇌방’이라 한다(에서는, 부득은 산의 북쪽 유리동에 있었으니 지금 판방이 그것이요, 박박은 산의 남쪽 법정동 뇌방에 있었다고 하므로 여기의 기록과는 상반된다. 지금 고증해 보면 의 것이 잘못되었다). 두 사람은 각자의 암자에 들어 부득은 열심히 미륵을 찾고, 박박은 미타(아미타불의 약칭 또는 무량불이라고도 한다. 이 사바세계에서 서쪽으로 십만억불토를 지나서 있다는 서방정토, 즉 극락세계란 이상향에 .. 더보기
남백월 2성(南白月二聖), 노힐부득(努肹夫得), 달달박박(妲妲朴朴), (어른들이 읽는 삼국유사) - 1/3 - 1/3 백월산 양성 성도기의 기록이다. 백월산은 신라 구사군(옛 굴자군으로 지금의 의안군을 말함)의 북방에 있다. 봉우리들이 빼어났으며 면면 수백 리에 뻗쳐 있어 실로 거산이다. 고로들이 전하는 바의 다음과 같은 내력이 이 산에 있다. 옛날 당나라 황제가 연못하나를 팠다. 매달 모름 이전, 휘영청 달이 밝으면 그 연못 속에는 한 산이 있어 마치 사자처럼 생긴 바위가 은은히 꽃 사이로 그림자를 비쳐 못 속에 나타나곤 했다. 황제는 화공을 시켜 그 모양을 그리게 했다. 그리고 사자에게 그 그림을 지녀 보내어 천하를 두루 그 연못 속에 비치는 산을 찾게 했다. 그 당나라의 사자가 해동으로 와서 이 산을 보았다. 산에는 커다란 사자 바위가 있고, 산의 서남쪽 2보쯤에 삼산이 있어 그 이름을 화산(그 산은 한.. 더보기
미륵선화(彌勒仙花), 미시랑(未尸郞), 진자사(眞慈師), 신라의 화랑도, 화랑의 국선, (어른들이 읽는 삼국유사) - 2/2 - 2/2 그 절의 중들은 진자의 생각이 허황한 것이라 여기면서도 그의 간절한 정성을 보아 그저 이렇게 알려 주었다. “여기서 남쪽으로 가면 천산이 있소. 예로부터 현철들이 머물러 있어 은밀한 감응들이 꽤 있나 본데 어찌 거기로 가지 않았소?” 이 말대로 좇아 진자는 그 천산으로 갔다. 진자가 산 아래에 이르자 그 산의 산령은 노인으로 변해 출영했다. “무슨 일로 여기에 왔소?” 진자는 대답했다. “미륵선화를 비옵고 싶어서입니다.” 그 노인은 말했다. “앞서 수원사 문 밖에서 이미 미륵선화를 뵈었는데 다시 무엇을 찾겠다고 여기에 왔소?” 노인의 이 말을 듣고 진자는 깜짝 놀랐다. 그리고 즉시 본상인 흥륜사로 돌아왔다. 진자가 본사로 돌아와 달포 가량 지나서다. 진지왕이 소문을 듣고서 진자를 불렀다. 왕은.. 더보기

반응형