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삼국유사

원광서학(圓光西學), 원광법사에 관한 두 가지 이야기, (어른들이 읽는 삼국유사) - 4/5 - 4/5 11년간을 머물러 있으면서 널리 삼장에 통효하고 겸하여 유학까지 공부하여 진평왕 22년 경신(에는 이듬해인 신유년에 왔다고 함)에 법사는 고국으로 돌아올 것을 기도하자 마침 본국의 중국 조빙사가 왔기에 그를 따라 환국했다. 원광법사는 그 신령에게 감사를 드리고자 지난날 머물렀던 그 삼기산의 절로 갔다. 밤중에 신령은 역시 원광에게로 와서 그의 이름을 부르며 말했다. “해륙 먼 길을 어떻게 다녀왔는가?” 법사는 말했다. “신령님의 크신 은혜를 입어 무사히 갔다 왔나이다.” 신령은, “나도 또한 법사에게 계를 주노라.” 라고 말했고, 이로 하여 생생상제(윤회윤생에서 서로 구제하자는 것)의 약속을 맺었다. 원광법사가, “신령님의 진용을 볼 수 있겠나이까?” 라고 청하자 신령은 이렇게 일러 주었다. .. 더보기
원광서학(圓光西學), 원광법사에 관한 두 가지 이야기, (어른들이 읽는 삼국유사) - 3/5 - 3/5 다음, 동경 안일호장(‘안일’은 퇴직의 뜻, ‘호장’은 향직 이름임) 정효의 집에 소장되어 있는 고본 에는 다음과 같은 내용의 원광법사전이 실려 있다. 원광법사의 속성은 설씨, 서울[경주] 사람이다. 당초 중이 되어 불법을 공부하던 중 30세 때에 조용히 수도할 생각으로 홀로 삼기산(지금 경상북도 안강 서남쪽에 있음)에 들어가 거처하고 있었다. 그 뒤 4년이 되어 한 비구가 역시 그 산으로 들어와 원광법사의 거처에서 멀지 않은 곳에다 따로 난야(‘아란야’의 약칭. 수도에 적합한 정한처로 흔히 절을 일컬음)를 짓고 지낸지 2년, 그 위인이 강맹하고 주술을 닦기를 좋아했다. 어느 밤이다. 원광법사가 독좌하여 송경을 하고 있는데 홀연히 신령의 소리가 있어 법사의 이름을 부르며 말했다. “잘한다! 잘.. 더보기
원광서학(圓光西學), 원광법사에 관한 두 가지 이야기, (어른들이 읽는 삼국유사) - 2/5 - 2/5 공업이 이미 이루어지매 도를 동방으로 전해야 했다. 본국에서는 멀리 듣고서 글을 올려 원광의 송환을 빈번히 청해왔다. 수제는 칙명을 내려 원광을 두터이 위로하고 고국으로 돌려보냈다. 원광이 여러 해 만에 고국에 돌아가자 늙은이도 젊은이도 모두 환영했다. 신라왕 김씨(진평왕을 가리킴)는 그를 면대해서는 존경을 표하며 성인을 우러르듯 했다. 원광은 그 성품이 겸허 한정하고 인정이 많아 두루 사랑을 베풀었다. 그리고 말할 때는 언제나 웃음을 머금었으며 성냄을 얼굴에 나타내는 일이 없었다. 그러면서 갖가지 국서들이 그의 흉금에서 나오매 온 나라가 극진히 받들었다. 모두들 그에게 치국의 방도를 위촉하고 교화의 일을 자문했다. 하여 그는 실제 조정의 귀현한 관리와는 다르면서 그에게 청탁은 위정자와 같았다.. 더보기
원광서학(圓光西學), 원광법사에 관한 두 가지 이야기, (어른들이 읽는 삼국유사) - 1/5 - 1/5 제13권의 기록이다. 신라 황룡사(‘황룡사’의 와전된 기사)의 원광은 속성이 박씨, 본거지는 삼한, 즉 변한, 진한, 마한이다. 원광은 바로 진한 사람인 것이다. 대대로 해동에 살아 가문의 유서가 연면하고 그 사람은 도량이 크며 문장을 좋아했다. 도가와 유학을 섭렵했고 제자서와 사기를 토구했다. 문장의 재화가 한역에 울렸으나 학식의 풍부함에 있어선 오히려 중국에 부끄러웠으므로 마침내 그는 친척과 벗들을 작별하고 뜻을 해외로 분발했다. 25세에 배를 타고 금릉(지금의 남경)으로 갔다. 때는 바로 진나라 시대, 진나라는 문교의 나라로 일컬어졌으므로 원광은 전날에 쌓여온 의문들을 질문, 구명할 수 있었으며 도를 물어 요해할 수 있었다. 처음 원광은 장엄사의 승민의 제자에게 강론을 들었다. 원광은 본.. 더보기
어산불영(魚山佛影), (어른들이 읽는 삼국유사) - 2/2 - 2/2 “부처께서 만약 이곳에 계시지 않으면 저에게 또 몹쓸 마음이 생길 것이므로 아뇩보제(여러 부처가 깨달은 최상의 묘도와 불지와 정각의 뜻인데 아뇩보제는 범어다. 교행산증에 아뇩보제는 곧 열반계라 하겠음)가 될 길이 없습니다.” 그때 범천왕이 다시 나와 부처께 예배하고 청했다. “세존께서는 미래세의 모든 중생을 위할 것이니 다만이 작은 한 용만을 위해서는 안 됩니다.” 백천의 범왕도 모두 같은 청을 했다. 그때 용왕이 칠보대를 내어 여래에게 올리니 부처는 말했다. “이 대는 필요 없으니 너는 지금 다만 나찰이 있는 석굴을 가져다가 나에게 시주하라.” 용왕은 기뻤다. 여래는 그를 안위하며 다시 말했다. “내가 너의 청을 받아들여 네 굴속에 앉아 1천 500년을 지내겠다.” 부처가 몸을 솟구쳐 돌 속.. 더보기

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